热烈祝贺中国东盟郑氏商会年第五届项目座谈会7月25日在南宁市日本园顺利召开并隆重庆祝中国东盟郑氏商会首届暨第二、三、四届项目座谈会胜利成功举行！贺信河南南阳郑氏文化研究会(宗亲会)对中国东盟郑氏商会年第五届项目座谈会的举行表示热烈祝贺！祝座谈会顺利召开、圆满成功！祝所有参会的郑氏宗亲们企业兴旺、生意兴隆、心想事成！河南南阳郑氏文化研究会(宗亲会)二0二0年七月二十四日一、北京、台湾郑氏机构为郑氏商会项目座谈会发来贺辞诚挚感谢台湾工党中央党部党主席、台湾两岸关系发展促进会总会长、台湾郑成功文化协会理事长、郑成功宗祠、郑成功第13代后裔鄭昭明宗长为中国东盟鄭氏商会项目座谈会发来贺辞！诚挚感谢北京郑氏宗亲会会长郑春峰宗长为中国东盟郑氏商会项目座谈会胜利召开发来贺辞！

二、鄭历来源及鄭道通胜等

太始祖鄭桓公鄭历：年以郑桓公受封立国公元前年为郑历元年，计算方法+今年的公历年数，年是郑历年。

郑桓公（前年－前年）寿68岁，姬姓，郑氏，名友（受封前称王子友），周厉王姬胡少子，周宣王姬静弟，申妃所生（即南阳申国开国君主姜方伯之妹，申伯为谢氏始祖)，周朝诸侯国郑国第一位第一任君主，前年―前年在位。前年，受封郑地（今陕西华县东），时年三十三岁，建立郑国，伯爵，故称郑伯友。原配共氏，继配马氏，子三：掘突（郑武公）（共氏生）、岌、清。一女嫁宋武公，史称宋孟姬，宋孟姬生宋宣公，又生女仲子为鲁惠公夫人，鲁惠夫人生鲁桓公。（郑伯匝已在商丘出土，匝铭为证）

一个人的财富状况，通常是他社交圈的平均数。你是谁，不重要。你在哪个圈子，在哪个平台，与你并排的是谁？你身后站的是谁？前边领路的是谁？很重要。

　　年中国航海日是7月11日。 　　每年7月11日是国际航海节日“世界海事日”最早出现在年，由于当年3月17日正值《国际海事组织公约》生效二十周年，年11月的国际海事组织第十届大会通过决议，决定今后每年3月17日为“世界海事日”，因此年3月17日成为第一个世界海事日。年11月，国际海事组织第十一届大会对此决议作出修改，决定具体日期由各国政府自行确立，考虑到9月的气候较适宜海事活动，因此国际海事组织建议设立于9月最后一周的某一天。 　　为什么把7月11日定为航海日 　　经国务院批准,自年起,每年7月11日为中国“航海日”,同时也作为“世界海事日”在我国的实施日期。 　　7月11日是郑和下西洋首航的日期，这一天对中国航海事业具有重要的历史纪念意义。故将每年的7月11日定为法定“航海日”。这是对中国历史悠久的航海文化及民族精神的传承与发扬。 　　中国是世界航海文明的发祥地之一。郑和下西洋，比哥伦布发现美洲新大陆早87年，比达伽玛绕过好望角早98年，比麦哲伦到达菲律宾早年。郑和是世界航海先驱。郑和航海所蕴涵的民族精神已超越国界，成为世界文化遗产。? 　　郑和下西洋 　　郑和下西洋是明代永乐、宣德年间的一场海上远航活动，首次航行始于永乐三年（年），末次航行结束于宣德八年（年），共计七次。由于使团正使由郑和担任，且船队航行至婆罗洲以西洋面，在七次航行中，三宝太监郑和率领船队从南京出发，在江苏太仓的刘家港集结，至福建福州长乐太平港驻泊伺风开洋，远航西太平洋和印度洋，拜访了30多个国家和地区，其中包括爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等地，已知最远到达东非、红海。 　　郑和下西洋是中国古代规模最大、船只和海员最多、时间最久的海上航行，也是15世纪末欧洲的地理大发现的航行以前世界历史上规模最大的一系列海上探险。? 　　航海发展历史 　　人类在新石器时代晚期就已有航海活动。当时中国大陆制造的一些物品在台湾岛、大洋洲，以至厄瓜多尔等地均有发现。公元前4世纪希腊航海家皮忒阿斯就驾驶舟船从今马赛出发，由海上到达易北河口，成为西方最早的海上远航。公元前年，在波斯与希腊的海战中，希腊就曾以上百英尺长的战舰参战。中国汉代已远航至印度，把当时罗马帝国与中国联系起来。唐代为扩大海外贸易，开辟了海上丝绸之路，船舶远航到亚丁湾附近。在当时的科学技术条件下，航海是靠山形水势及地物为导航标志，属地文航海；而以星辰日月为引航标志的，则属天文航海技术之一种。指南针是中国历史上的一大发明，宋代将其应用到航海上，解决了海上航行的定向，也开创了仪器导航的先例。现代船上使用的磁罗经，是12世纪船用磁罗经传入欧洲后，由英国人开尔文改进了的海军型磁罗经。助航设施灯塔很早就已使用。公元前年在埃及亚历山大港建造了高60多米的灯塔。年英国在泰晤士河口设置了灯塔。年在美洲特拉华设立了浮标。

四、郑氏商会首届至第五届项目座谈会现场摄影花絮

以上为中国东盟鄭氏商会第五届项目座谈会（.7.25）摄影花絮

以上为中国东盟鄭氏商会第四届项目座谈会（.7.11）摄影花絮

以上为郑氏商会首届项目座谈会现场摄影

以上为郑氏商会第二届项目座谈会现场摄影

以上为郑氏商会第三届项目座谈会现场摄影

第一届至第三届座谈会摄影花絮

五、关于召开中国东盟郑氏商会年第六届项目座谈会（8月某日，待定，周六）的通知

（欢迎有项目的郑氏公司联合承办！）敬启：庚子鼠年疫情战，桓武后裔一家亲。热烈祝贺中国东盟鄭氏商会首届暨第二、三、四、五届项目座谈会在南宁市胜利圆满召开！为再接再厉，弘扬荥阳门风，经会务组提议，并经鄭氏商会理事会决定，兹定于年8月某日（周六，待定）召开“中国东盟鄭氏商会年第六届（视疫情实况提前一天确定是否召开，如当届座谈会不能召开则顺延下一届召开，依此类推，敬请留意！）项目座谈会”，欢迎您拨冗参加。一、拟定报到　由世界郑氏宗亲联谊总会永远荣誉主席郑世进、荣誉主席郑清治为荣誉主任，厦门郑氏宗亲会会长郑希远为主任，由郑氏优秀工作者林建秀教授编著的《历代郑氏家训》一书已于年正式出版发行了，定价元/本，多购优惠！欢迎您购买收藏！

　　《历代郑氏家训》一书，由海峡出版发行集团海峡文艺出版社出版发行，由我国著名文史专家陈叔侗校审注释和古文翻译，贯通古今，深入浅出，取材广泛、视角宽大、历史积淀深厚，是作者继《闽台郑氏祠堂大观》巨献后的又一郑氏大作。

本书收编了汉代以来郑氏家训，如郑玄（字康成)，郑侠、郑櫵、郑獬、郑成功、郑板桥等名家家训和十一家他姓家训，内容含“古代名篇，家教经典“读物为一体，以教化正人心为宗旨，传播家风美德，启迪人生智慧，对人们日常的学习和生活皆有较大的指导意义。

联系人：郑华强（中国东盟鄭氏商会创会秘书长）联系手机：（ 　　郑自修教授让我等郑氏族人无时不体会到，一位当代郑文化实践者的知识分子“长歌当哭，仗剑独行”的精神情怀。 　　如果没有心系天下郑文化，抢救郑氏谱牒遗存，心怀天下郑氏的大爱之情，绝不可能谱纂成如此厚重、如此珍贵的《郑氏族系大典》！ 　　世间最珍贵的东西是什么？有人说是财富，有人说是情爱。但我等族人要说的更是文化精神，特别是追求真理所体现的文化精神！佛教创始人释迦牟尼说过：“世间最珍贵的东西莫过于真理。人世间的贫富、美丑、是非，恰如过眼烟云，终归要归于寂灭；而真理之光却永远照耀着世间，使病者得愈、贫者致富，忧伤的人们得以快乐。” 　　作为社会中的先进人群，知识分子历来被看作追求真理的精神符号，是引领一个时代的旗帜。什么样的人可以称为知识分子？美国政治学家和社会学家西摩·马丁·李普塞特认为，知识分子是指“所有那些创造、传播和运用文化的人，文化的符号性法则，包括艺术、科学和宗教。” 　　无论什么样的定义，知识分子历来与追求思想和追求真理紧密联系在一起的，追求真理和维护社会良知是其存在的根本。换言之，知识分子存在的意义就决定了他的天职所在——永远为真理与社会良知活着。不管你是从事的是什么专业，真理与良知是始终笼罩在他们头顶上的那片“灿烂星空”。 　　在我等族人看来，郑自修先生理所当然属于上述知识分子群体中的杰出成员！作为郑文化领域的知识分子，郑自修先生时刻保持着独立的风骨和人格，用良知观察与思考，用良知写作和说话，说真话、说实话、说有用的话。他用一篇篇饱含激情的文章，发出了震耳欲聋的呐喊，成为广大郑氏宗亲最敬爱的郑文化弘扬者之一！ 　　纵观《郑氏族系大典》各部书稿，尤其是已出版的第一部至第四部《郑氏族糸大典》，这是一部千秋杰构，鸿篇巨著！它蕴含0多年来郑文化各个领域精华，令人沉浸于在编纂者全心奉献的精神世界之中，领略当代大型郑文化百科全书般丰盛的知识盛宴，回味无穷而又感慨万千！ 　　郑自修先生编纂《郑氏族系大典》是对个人智慧极限的一次挑战，这种探索注定是孤独的、痛苦的，但是，或许正是压力和使命感驱动下的强烈的责任感，使得这种痛苦的探索，更像是走向智慧本源和事物本质的一次尝试。它所带来的顿悟般的享受和快乐，领略到数千年以来郑氏族人光辉灿烂的郑文化，只有用心阅读的人，才能深刻地感悟到。 　　愿《郑氏族系大典》最终得以完全付梓面世！愿郑自修教授遗望最终得以实现！ 　　—全球郑贸网理事会常务理事长兼秘书长、中国东盟郑氏商会常务会长（创会秘书长）郑华强年11月28日凌晨4点拜撰于广西南宁市。二、《郑氏族系大典》（《世界郑氏通天总谱》）介绍 　　郑自修，（-），湖北武穴人。系宋代名臣郑侠公嫡裔三十三代孙。谱名秀轲，著名诗人、姓氏研究专家、社会活动家。武穴市委党校古典文学高级讲师（副教授），已退休。曾任湖北省《荆楚诗词大观》系列丛书主编。曾任河南荥阳郑氏研究会常务副会长兼秘书长、《郑氏族系大典》编纂委员会总编纂。 　　郑自修自年起致力郑姓研究，年编纂推出《世界郑氏通天总谱》，定名为《郑氏族系大典》出版项目，年被正式立项。全书分为八大部十九卷三十九章共计万字。曾历时八年，采风于六个国家、八十二个县市、二千多个自然村、六百个宗庙，行程八万余公里，现收藏郑氏各类族谱家谱四千余套本，各类人文资料近万件。央视四套、十套均有报道。十多年来坚持不懈地的研究郑氏文化，为中国姓氏文化研究作出了非凡贡献。并被评为郑州市十大历史名人之一。 　　年始，坚持《荆楚诗词大观》系列采编出版活动，历时十年，奔波劳形，采风行程五万余公里。被定为湖北省委文艺出版重点扶持项目。《荆楚诗词大观》一集、二集共余万字已正式出版，是继《楚辞》以来，又一部楚人诗歌巨著，显示了巨大的诗歌美学和史学价值。填补了现、当代诗坛的一项文化建设空白，荣获武汉大学出版社出版质量奖，全国第七届金钥匙图书奖评比提名奖。 　　自年春出任《鄂东荥阳堂郑氏宗谱》总编后，开始研究中国谱牒，年以来，一直支持参与郑氏等姓氏文化研究。他在海内外进行了十四次万里采风活动，行程十万余公里，走遍全国15个省市、个县（市）、多余村庄以及港、澳、台地区和东南亚各国。题为“中国民间采风第一人”万字报告文学全面地记述了郑自修之民间采风活动，该文获一等奖。文中主人公郑自修荣获第三届“新世纪之声”共和国颂歌征文评选活动中“新世纪优秀人才”称号，7年度荣膺河南省姓氏文化研究专家突出贡献奖。 　　《郑氏族系大典》八大部、十九卷、三十九章、万字。第一、二、三、四已出版，第一部公开发行定价元，第二部公开发行定价元，第三部公开发行定价元，第四部公开发行定价元。第五、六、七、八部已编辑成书，待梓，总共费时12年，花费资金高达万元。这项浩大的文化出版工程，在中华姓氏文化研究中堪称世纪杰作、万代宝典。现拟申报世界非物质文化遗产暨国家文化奖。 　　中央电视台十频道《科学与教育》栏目、四频道“走遍中国”栏目暨新华社网站、人民日报网站等几十家报刊均发表了消息。其个人传记录入《鄂东诗词家辞典》、《当代诗词家大辞典》、《中国大百科专家人物集》、《世界名人录》、《科学中国人·中国专家人才大典》等十多部辞书。海内外十多家大小报刊和多家电台、电视台对其个人事迹进行了报道。三、沉痛哀悼《郑氏族系大典》总编纂郑自修先生！！！军健、明强宗亲及自修先生亲属：《郑氏族系大典》工作室全体编纂工作人员： 　　惊悉自修教授不幸逝世，我等族人内心悲痛万分！哀曰： 　　十数个寒暑呕心沥血谱旷世大典中道崩离呼予天耶不假寿, 　　千百年春秋索脉探源尽亘古奇才英魂飞耗舍汝族兮更何人！ 　　全球郑氏族人痛失一位德高望重、为抢救郑氏族谱文化遗产而献出宝贵生命的郑氏硕彦、郑氏宗长！郑自修宗彦永载郑氏史册！郑自修先生精神永远激励全体郑氏族人！ 　　—全球郑贸网理事会常务理事长兼秘书长、中国东盟郑氏商会常务会长（创会秘书长）郑华强、《郑氏商界》执行主编郑柏威痛挽 　　二0一一年十一月二十七日 　　附（1）： 　　《步自修教授韵辛卯寄赠》 　　郑华强敬撰 　　佳节瑞兔又端阳， 　　何惧苦艰子夜长。 　　粽子香飘八桂地， 　　宗缘线贯汩罗江。 　　如锋巨笔书千古， 　　似岳身躯动地荒。 　　赤子自修崇报祖， 　　滔滔荥水润华山。 　　附（2） 　　《辛卯端午节感叹》——郑华强添题 　　抄录郑自修教授辛卯年端午节发给郑华强秘书长诗作： 　　芸窗伏案又端阳， 　　无奈癌魔子夜长！ 　　粽叶香飘秦岭树， 　　史林泪洒汩罗江！ 　　如椽巨笔惊千古， 　　似蚁微躯动地荒！ 　　我以我心报赤子， 　　来年一荐轩辕山！附三：《世界郑氏总谱》推介《世界郑氏总谱》寻根问祖绝好帮手，宗亲联谊送礼佳品，传家珍藏郑氏宝典！欢迎购买收藏，郑氏宗亲购买可优惠，欢迎您的垂询！古人云：“收藏族谱，家中之藏宝，举世之罕见。”“藏谱之家，守家规、遵家训、树家风、铸家魂，子孙贤德，人才辈出！”则，人达于理，爱亲敬族；一生一世，鞠躬尽瘁；探秘谱牒，铸造复兴；印谱发谱，铭记先贤！开创出新的里程碑！

《世界郑氏总谱》精装大十六开，谱书封面精美印刷，系迄今为止整个郑氏谱书中收集族史资料最多、最全、最新，入谱脉系最多的宏篇大谱！谱书内容丰富、结构科学严谨、层次清晰、语言通俗流畅。结构清晰、文字精炼、视角全面，图文并茂。文、牒、书、画、诗、词、歌、赋融于一谱，集史料性、可读性、欣赏性、研究性、收藏性于一体的宏篇巨著。可谓一谱在手，应有尽有！宏篇巨著《总谱》是数十位编委呕心沥血、精心锤炼的一部奉献给全体郑姓族人、郑姓子孙的最厚重的礼物，是各位郑氏家人收藏和传承的传家宝。更是查阅族史的工具书，联宗睦族的指南针，寻根问祖的大辞典，赠送友人珍贵礼品，极具收藏价值！！！

三年磨剑谱终成，付梓面世慰宗亲。在世界各地郑氏知名宗彦、宗长、宗亲的支持和关心下，《世界郑氏总谱》首卷终于戊戌年底成稿，并由中国国际文艺出版社公开出版发行，这是郑氏家族中千百年来的一大喜事。

《世界郑氏总谱》首卷公开发行定价元/本，郑氏宗亲内部发行实行优惠价，欢迎垂询！

修谱成功之际我们要深深感谢总谱的几位编委，他们均为古稀之年，不顾自己年事已高，历经3年艰辛，10易其稿，赴10省多县市调查、访问，并实地了解郑氏文化。他们不畏劳苦、夜以继日，终于编成洋洋百万字著作——

《世界郑氏总谱》。

《世界郑氏总谱》珍藏无价，是郑氏宗亲寻根问祖的绝好帮手，更是郑氏宗亲联谊的送礼佳品，也是传家珍藏的

郑氏宝典！

欢迎您购买收藏！

中国东盟郑氏商会

南宁荥阳郑氏经济文化交流中心

联系人：

中国东盟郑氏商会创会秘书长

郑华强

（ 　　箔竹，一个熟悉的名字、一个美丽的山村、一个世外的桃源、一个没有渲染与烦躁的世界，散发着与世无争的气息，郑氏的一部分! 　　箔竹郑姓系抗清名将郑成功之后裔，明代永乐初年江西省武宁县石门楼镇廒厦迁居于此，天下河清海晏；郑温恭游学至此，张唐江惜才挽留。此郑君饱读经书，气宇轩昂，并精通堪舆之术；彼张公心胸宽厚，求贤若渴，且小女待字闺中。良机天赐，姻??注定。从此张郑联秦晋，私塾先生成女婿;崴里开基业，箔竹郑氏为始祖。瓜瓞绵绵，枝繁叶茂，一十三房臻望族；人才济济，百艺具备，太极八掛绘蓝图。九井十八巷，户户道路相通；三星伴月塘，年年水火无患。建东南西北四门，严防贼夷匪盗；立族规民约三篇，耕读屯田安邦。名人辈出，青史昭彰。郑兰芬科考一举成名，郑踏云陈门五杰老师。郑富年张志祥兴办义学课子弟，郑纹波郑济时悬壶济世救良民。道教宗师郑爱书，名震修武二县;命理名家郑伯祥，誉传宁州八乡。繁衍生息了几百年的郑姓与张姓，遥遥相望，划“河”而治。　箔竹自然村是江西省修水县黄沙镇一个边界自然村，处于眉毛山脚下，与宁州镇、黄坳乡交界，距离修水县城30多公里。修铜线（省道）贯穿境内，整个村落79栋房屋全部为传统建筑，住户人家，现有人口人。岭斜箔竹村四面环山梯田、竹林茂密、风光秀美，有“世外桃源”美称。全村房屋依山而建，大小不一、错落别致，村落保存完整!年11月箔竹自然村入选第四批中国传统村!　箔竹村按太极八卦形状建立的隐居村落，去年11月成功入选第四批中国传统村落名录。该村房屋依山而建，大小不一、错落别致，村落保存完整，现仍保有九井十八巷，东西南北四门，三十余栋传统民居等。沿路溯溪而上，可见瀑布二十余处，明代古桥两座。　箔竹，并没有半点厌倦拘束之意，总感觉是那么的亲切、自然，青青的山、蓝蓝的天，还有那憨厚的笑容，促使人一次次的向往。 　　郑氏始祖不但人勤劳，而且懂阴阳、知地理，并非常有骨气。成亲后，为不想再寄人篱下，在对面的燕子埚的一刺蓬里结庐为家，夫妻二人同心同德、勤耕苦种，经过辛勤的努力，加上张家平日不少的资助，终于过上了好日子。其中不泛燕子埚的地理灵气，造就了郑氏裔孙像燕子一样的勤劳，并像燕子一窝窝的繁衍生息，现后裔散布全国各地。 　　九井十八巷，是当时郑氏兴旺与繁荣的象征，在岁月的长河中，九井十八巷见证了一代代郑氏后裔的起落及思想，现如今的郑氏后裔，不再会固守原有的一亩三分地，而是迈进时代的步伐，与世界接轨，曾几何时，九井十八巷己是巷空人散。 　　道傍有古井，久废无与汲。邻里共浚之，寒泉稍来集。　古井中的泉水不会因郑氏的沉浮而浑浊，不会因没人使用而干涸没人使用，清澈见底的泉水照样地流淌，像郑氏的裔孙一样，流入小溪，并入于江海。 　　用石块垒砌成的小路，留下了郑氏裔孙们勤劳的足迹，每块石头都是汗水的见证。 　　古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。　原始的古村落，添加了更多古老的记忆，眼前浮现出，那日出而作、日落而息，轻熄油灯早上床的意境，只有村前那条与张姓划界而治的小“河”涓涓的流水声，在寂静的夜晚与百虫共鸣。少闻鸡声眼老听鸡声起千古万代人消磨数声里鸡鸣催人早，狗吠忙者息，箔竹在彼起止落的声中每天一天迎来了崭新的一年又一年。 　　挺拔的身躯，苍劲的双手，招迎四方的来客，有朋自远方来，不亦乐乎，这就是萡竹的待客之道，给本以寂寞的山村带来了热闹。 　　残留的断壁，隐藏着古老村落的神秘，吸引着探索者一次次的前往。坐在土屋前，勤劳的主人在厨房里生火，烧水，给我们做了一桌子的好菜。在这座山中，他们日出而作，日入而息，付出艰辛劳动，收获粮食，并且享受眉毛山带来的清凉和安静。这里一直不缺少美食，但一直都自给自足，黄豆和生姜晒在簸箕里，我甚至都不好意思买一点回去，怕打破他们的宁静和平衡。在箔竹村停留，回归田园，心无芥蒂，浮云往还，可以花时间让自己独处，沉思，甚至冥想，与山真正融为一起，是一件愉快的事。在村庄中取景，一扇门一扇门走着，一个村庄，有很多门，这就够了，一户人家就是一处烟火，坐在门口，可以眺望远方，可以板着指头细数剩下的光阴，这就够了。遇到一位老人，看到我，满脸堆着笑，招呼我去喝茶，一杯菊花豆子茶，咸是咸了，但那是故乡的原味。老农不厌其烦地讲他们村庄的故事，说起他们的祖先郑庄公、郑桓公，说起这个村子，原来很小很小，路也没修通，但初夏的水田很美，秋季的枫叶也很好，他的方言和县城略微不同，听起来非常地悦耳。在箔竹，沿着梯田的田埂上走，一直可以上到眉毛山（注:修水名山）顶，翻过山就是竹塅，同光体诗人陈三立的故乡。这一带的先民，很多是怀远人（客家人），他们勤劳、朴实、善良、智慧。那依山而筑，层层叠叠，由山顶一直蔓铺到谷底的梯田，蔚为壮观。一到夏季，那句被雨水叫醒的蛙鸣，是夏夜弹落进田里的琴声，缠绵的旋律一再鼓动梯田的心跳。而到了九月，金黄的稻谷铺满山谷，更会是另一种壮美。我于是明白了，村庄的颜色不仅是土地的颜色，也是稻谷的颜色，是丰收的颜色。 　　桐树花开的季节，给群山罩上了一团团、一簇簇的白色，梧桐花一朵不漂亮，朵组会成的才漂亮。远远望去，梧桐花占满了整棵梧桐树，连树枝也被淹没了。紫白色的梧桐花，给人表现出一种纯净、洁白、大气的感觉。让人感觉非常漂亮。 　　由于历年来道路不通，传统生产生活方式在这里得到较为完整的保留，烧出来的饭菜，清香可口，原汁原味，生态无污染。蓝天、白云、青山，村舍、田园衬托出一副美丽的图画这就是人们向往的美景　从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠,高低错落，从高处望去，梯田的优美曲线一条条、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披岚似云塔，显示了动人心魄的曲线美，其线条行云流水，潇洒柔畅。3月16日，江西省美术家协会会员、职业电影美术师王珍，民盟九江书画院秘书长龚给，篆刻艺术家黄赣生一行在民盟修水支部主委陈荣霞的陪同下，到黄沙镇箔竹古村考察筹备成立写生创作基地事宜。 　　通过实地考察，筹备组一行认为，箔竹古村四面环山梯田、竹林茂密、风光秀美，远离城市喧嚣，是无水泥传统古村落，古朴静谧，有“世外桃源”美称，是书画家写生采风和考察体验生活的理想场所。通过设立写生创作基地，致力于联系、凝聚省内乃至全国一流书画家开展写生创作，在创作书画精品力作的同时，服务和推动当地经济发展，努力打造文化艺术扶贫新品牌。 　　也许你走遍了名山大川，也许你感受过古都名城，也许你攀登过崇山峻岭，也许你经历过繁华新城... 　　有时候，你是不是也会想去看看别样的风景；有时候，你是不是也想去看看乡间的春天；有时候，你是不是想去感受一下不一样的风土人情；有时候，你是不是也想有一次想走就走的旅行，我相信只要我们把时间挤一挤，那肯定就可以实现啦。今天就让大家走进黄沙，走进无水泥村落-箔竹。箔竹自然村是修水县打造“国家旅游休闲区”和“全域旅游示范区”的重要支点，是黄沙镇发展乡村旅游、建设旅游强镇的重要载体，此次箔竹自然村成为江西省写生学会修水艺术创作基地，对擦亮黄沙旅游名片、助推乡村旅游开发必将起到重要作用。资料记载，赣北采茶戏于明朝时期传入武宁，进而传入修水衍生为宁河戏种，箔竹茶戏为宁河戏其中的一种，俗称为传统茶戏，曲调以黄梅采茶的"下河调"为主调，它由上下两句构成，简便通俗，旋律优美，其演出体制也受黄梅采茶戏"三脚班"的影响，而箔竹茶戏剧团实则是八人规模，即二旦、二生、一丑四个演员，加上三个乐手，俗称"八子班"唱响五邻四乡流传至今。 　　庆丰收、传统茶戏杀猪节，大家一起来感受丰收的喜悦，吃红烧肉，喝杀猪汤。 　　土猪肉是土生土长的农家猪，吃的是农家自种的五谷杂粮、田地边的猪草、菜园里的蔬菜，喝的是乡下没有污染的山泉井水。食物是绿色无公害的纯生态农作物。玉米、麦麸、米糠、红薯、青菜等都是经过高温煮熟，才可以喂养土猪。土猪肉更加健康，口感细腻，香味浓郁。 　　大家一起坐下来谈天说地、吃红烧肉、大木桶蒸饭、喝杀猪汤、吃农家菜。 　　修水箔竹地地道道艾米果，阳春三月，地里，田坎边遍地都有艾草，勤劳巧妇，小姑娘家采摘回家，经几道工序，香飘飘，可口入味一道美食供全家有饱眼福。更巧艾草采摘稍加工，入冰箱四季可备用!修水哨子是江西省九江市修水县一种历史悠久而富有特色的汉族传统名点。以境内高山特产山芋、西乡红薯粉为原料，馅以地方特色小料，依传统工艺精制而成，纯系天然，清香绵柔，营养丰富，入口即化，实为饮宴馈赠之佳品。凡到修水的人无不想美餐一顿哨子，而好客的修水人常以哨子佳肴来礼待自己的客人。只要是亲口尝过哨子的人，又无不为其皮嫩、馅香、爽口而称赞不绝。同时欢迎您到修水箔竹来品尝。 　　箔竹百姓在这里发家生活，世代繁衍生息，左邻右舍团结一心，和睦共处。弥王山上好风光，山下有个好地方，箔竹榮阳地，三星伴月、九井十八共巷、七脚金阶、牛盹金盆、硃盘笔架…… 　　来吧来吧，为你挥毫泼墨、高歌一曲，书写“窈窕淑女，君子好逑”。这里的故事太多太多，让我们轻轻地为你歌唱。更新于年05月14日相关链接（一）世外桃源修水箔竹古村游记沙龙／文·图 　　从汤桥小镇泡完温泉后，美美的睡了一晚。第二天上午九点钟我们继续驱车，去那远去的深山沟壑、纵横交错的古村落－古老美丽的箔竹古村，距离修水县城30多公里，原是无公路直达的，现正在修建一条通往该古村的水泥公路，这条水泥公路不是很宽，沿路还有多处没修建好，完全是山泥路，给人有种山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。用这句话来形容箔竹古村落是最为合适不过了，只有当你来到箔竹古村落面前，才能发现箔竹古村落村庄的存在。车越往里走，山峦重叠，越来越高，沿着高山盘旋而上，云雾缠绕着，犹如在云里穿行，沿途车在这小路上行驶中又惊险又刺激。 　　下了车，走进箔竹古村落中，感觉从来没有这样奢侈的呼吸过氧气。村民都是满脸的笑容和满面的慈爱，他们那种纯朴敦厚，让人无比亲近。他们非常友善地邀请我进来坐，并热情地介绍村里的情况以及家庭的情况，又热情好客地泡菊花茶，留我们吃饭。真是太客气了、太热情了。临走之前张姐还说：欢迎下次再来我们这里玩，我亲自磨豆浆给你们喝。真是好感动！好感动！在这，我们要忠心谢谢张姐的热情接待。 　　箔竹古村是明代永乐年间郑州荥阳郑氏迁居至此，按太极八卦形制设立的隐居村落。村落保存完整，现仍保有九井十八巷，东西南北四门，三十余栋传统民居等。沿路溯溪而上，可见小瀑布几处，明代古桥两座。该村处于黄沙、宁州、黄坳交界点，四面环山梯田、竹林茂密、风光秀美，远离城市喧嚣，是传统古村落，他充满着古朴静谧。中央电视台《乡村大世界》走进修水，修水美食小片拍摄现场，也是在这拍摄的。 　　箔竹古村村落依山而建，来往道路多为原石垒成，房屋为黄黏土胚砖砌就，上下两层，屋前二楼均有吊脚楼式样的木制阳台探出；屋檐由原木挑梁，屋顶覆以青瓦；雕花的木窗，木隼相连的大门，麻石打磨的门槛，透露出这些建筑的古朴厚重。整座村庄以如黛青山为背景，四周环山的梯田，茂密的竹林，再加上村前碧水潺潺的溪流，行走期间，恍惚有种穿越时空之感。整个古村落有79栋房屋全部为传统建筑，住户人家，现有人口人。四面环山梯田、竹林茂密、风光秀美，有“世外桃源”美称。全村房屋依山而建，大小不一、错落别致，村落保存完整，现仍保有九井十八巷，东西南北四门，三十余栋传统民居等。年11月箔竹自然村入选第四批中国传统村落名录。 　　随着社会的发展，如今该村落只剩下老人和少量中年人留守，年轻人全部搬下了山，而年迈的老人们则选择在山中渐渐老去，他们离不开故土，据说村里有90岁以上的老人有10多人，由于长年以素食和野菜为主，个个健康长寿。漫步村落，耳畔不再有城市的喧嚣，可以静静地看野花在阳光下独舞；行走田园，眼前不再有车来车往的繁华，可以默默地赏鹅鸭在田垄间跳跃；哪怕是驻足而立，也能细细地品味山涧泉水流落石缸的叮咚。相关链接（二）世外天堂--箔竹古村箔竹村,一座建于深山幽谷、静谧隐逸的小山村，群山环抱、梯田环绕、修竹相伴、风景秀美。箔竹村，地处修水县黄沙镇，距县城30多公里，一条蜿蜒盘旋的小道通往村庄。村落倚山势阶次而筑，依太极八卦而建，黄土砌墙，黛瓦为顶，上下两层，建有木制阳台、雕花木窗、双木大门、麻石门槛。村庄保存完好，现仍有三十余栋传统民居、九井十八巷、东西南北四门等。虽结构简陋，但错落有致，统一格调、统一背景，群山、梯田、溪流、石阶、小道和村落，浑然一体，如同佳偶天成，构成一幅旖旎的山水、田园画卷。箔竹村，明代永乐年间荥阳郑氏迁居至此，全部为郑姓。他们驻此辛勤劳作、繁衍生息，以种水稻为主，茶叶和竹木为主要经济来源，收入微薄，粮食自给、青菜自足。农忙之时，互相帮助，闲暇之日，拉拉家常，悠闲自得。他们终日以群山为伍，与寂寞相伴，吃的是高山大米、喝的是深山清泉、吸的是天然氧吧、住的是田园别墅，用甘泉洗涤全身，以清雅净化心灵。箔竹村，仅靠一条盘山小道与外界联络，步行需要一小时以上，进出货物只能肩挑背扛，或马匹驮运。随着经济发展、社会进步，而该村交通却十分落后，年轻人不甘于寂寞，不甘心扎根深山，不愿意守着一亩三分地而外出打拼，由此走出了大山，走进了城市。如今年轻人全部搬下了山，只剩老人留守，因为故土难离，他们宁愿守着清贫、伴着寂寞，依然生活在群山环抱之中。他们也很知足，依旧干自己的老本行，种水稻、采茶叶、编竹筐，过着日出而作，日落而憩的日子。他们亦很悠然，依旧哼着悠扬的小调，奏着欢快的乐曲，唱着动人的歌儿。还有那溪流依旧流淌，翠竹依旧挺立，青山依然为伴，日月依然轮回。然而，随着户外运动的兴起，一群群驴友纷至沓来，即将被遗弃的箔竹村便实现了华丽转身，演绎成旅途驿站，成为旅游热土，农舍则成为接待中心，供来者休憩。质朴的老人也开始了全新工作，亲自掌厨、柴火炒菜、大锅煮饭，热情好客、接待驴友。从此，落寞而寂静的小山村又开始热闹起来了，展现了新的生机，只可惜客人来了，主人却走了。相关链接（三）箔竹古村有家有梦 　　一袭长发，清澈的眸子闪烁着，十指曼妙的轻捏着笔端，在风光里摇曳着的旖旎显得很透彻。轻轻地走过路边的风景，迷失在这水光漪涟的刹那里。专注的眼神就像吟诵着《神女峰》时朗朗声响，停下了细碎的步子，久久的我凝望着，远远地无意有意间听着心灵的跳动，在默默的听着，听着的是那静静划动着笔尖的女孩！? 　　似抿了几口杜康一样的醉意朦胧的迷恋着江南，江南那烟雨蒙蒙长桥散成舟的四月天，是暖、是轻灵、是云烟，杏花春雨一壶酒、醉卧娉婷烟雨楼，早已被这江南深深地水墨色所烙印在心灵深处，时光静好，怎能错过与江南山水近距离接触的机会呢！ 　　莺啼了几声，只在望向窗外的梧桐叶子有了颜色的变化，猝不及防的感触到了那绿、那力量！ 　　捡着个好心情，天是暖暖的笑，一张旅程的车票载不动太多的感动！那时，我背着行囊，像慌了神的人儿一样逃离繁华都市的喧嚣。独自一个人，望着窗外飞尘掠动的景致，沉沉的、沉沉的，久违了的悸动尽是那样的澄澈、空灵！? 　　正是油菜花茵茵跳动着季节的心事，山野萌动着生气，徘徊在箔竹的巷弄里，一次次的用指尖轻轻的划过，生怕惊扰了沉寂着的岁月烟尘。沉睡着的梦，也是古村幽梦般的做一回吮吸着的孩子，走过了的是一个时光的拾荒者，满满的将村落的千年烟尘装进我的衣袋。 　　　有人这样写过：无需从梦境中去寻找，只要到了这里，便是世人的一生痴绝处。也曾在古书里读到过箔竹古村的繁华烟尘，也曾被这山水墨色间的村庄田园的美丽吸引着，打心底的喜欢上了或者说是爱上了！就像迷恋上一个人一样，古村，于你而言就是那么美。? 　　箔竹的墙檐美、景色幽，涓涓溪流穿街而过，将时光的泪痕冲洗得干干净净，让世间烟尘洗净后更加高贵的面对俗世羁旅看客流言。 　　这个村子不是很大，不消半天功夫即可绕村两周，而我徘徊在巷弄里，却不肯再离去，听着村里的老人说着村子里的前世今生，发生在村子里的故事，这老房子里的故事，就像梦一样的。进去老房子，我总是不舍得放大声响，脚步子也是轻轻的走过，只需静静的听着房子里的老人讲着那些发生在很久很久以前，属于这个老房子事儿，或可以说是她的“财产”。怎能不放下那颗躁动不安的心呢？一番洞天，一串闪着金光的故事，一扇门，还有青石板砌成的老故事，一座老房子就是一宅故事，一场梦一样的！? 　　老房子里藏满了时间给我们准备的珍馐，或是上帝有意的遗失的吧！走进村落的那一霎那，心就无形中颤了一下，或许，古老是因为破旧，破旧却能深深地吸引人。那些被时光剥落的油烟味，透彻到心脾，我木讷的眼神告诉我那深邃到骨子里的梦，消管尘世，就做回梦，若是可以，最好是不要醒来！ 　　若从梦中走来，躺在老房子里窗檐角，看着天井洒下的阳光在慢慢的移动，夜晚天井上的月亮圆圆缺缺，夏夜天上的星星点点麻麻，冬天的天井里飘下鹅毛大雪，老人们在厅堂喧声笑语，一年四季天井下的风景浸淫着童年的年月。明明灭灭的清油灯在那一个个灰暗的夜里抵抗过多少次风的袭扰，也给那个古老的夜点亮里一次次梦的悸动。? 　　远山眉黛，清幽。山间小盆地里星罗棋布的乡村，开门就能见到山，那苍绿，出村就是满野的田地，春来，青青的菜苗，成片金黄的油菜花。此时，你若能媛步，走进田间，你会发现原来梦就这么近。 　　水，是那么的灵动，沿着巷弄，在老房子的周围守护着，点亮着那春的畅想。池中的荷花开放的时候，一簇簇的苍绿和着灰瓦、白墙，远山淡淡的淡出了视线，留下的韵味，讲了几个春、几个夏，后来就走过了那么多个春秋。? 　　乡村的美丽在乎于山水四时的更替里，有时候想问自己，世间什么最美？时间最美。春天里大片的油菜花，夏天池中里连成簇的荷花，秋天里无边的稻浪，深秋里季节漫山遍野的红叶，冬天的雪景。古村落的四时之美景竟是那么的令人痴醉，生活在这里的人就像陶渊明描绘着的那样令人艳羡。人在画中游，是梦，炊烟起时，这就是最美的人生！ 　　在巷陌里晃悠着，也许这也是世间最美的事儿了。穿梭在茶楼话事里，如果老天爷凑巧的话，天空正下着密密的细雨，夹着一丝丝凉风，踏着湿湿的石板路，徐徐而行远去家园气息抚慰着疲惫的心，不经意间收获着生活的情趣。? 　　老房子有梦，最美，最美莫过于镌刻在门檐、圆柱上一幅幅楹联，墨字褪去了色味，却难以丢弃千千万万个文人识字老人的良苦用心。一幅楹联就是个满满的期待，就是带着飞翔的梦啊！ 　　无需从梦境中去寻找，只要到了这里，你会发现梦就在眼前，是那么的真实！?预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

转载请注明:http://www.nipingp.com/lyjd/23834.html